Слишком много в России есть ещё таких мест,
Где долги возвращать нам пока не привыкли.
Но Россию как мать мы любить не отвыкли,
Превратив слово «долг» в повседневный свой Крест…
И несли мы его через годы безмолвно
Через душный Афган, через горы Чечни
На какую Голгофу? Может, кто объяснит,
Почему путь России быть не может бескровным?
…Не вернуть павших нам. Это долг неоплатный
Тем, кто верил в Россию и Россию любил…
Слишком быстро, похоже, наш народ позабыл
Лагеря и этапы, КГБ и штрафбаты.
Слишком долго молчал. И страдая без меры,
Всё надеялся, вдруг его время придёт,
И Россия, очнувшись, всем воздаст, всех найдет
И героев безвестных и «святых» лицемеров…
Сергей Виноградов,
Россия
В настоящее время публикую стихи только на этом сайте. Считаю, что современному обществу поэзия не нужна. Тем более поэзия для души, а не ради денег. "Денежные поэты" давно переквалифицировались в поэтов- "песенников". Поэтому от сегодняшней попсы за очень редким исключением уши вянут!
Пишу как умею. Во всяком случае из души. А судить об её искренности - читателям... e-mail автора:petrovic1951@mail.ru
Прочитано 5430 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Стих очень и очень замечательный, несмотря на то, что он очень коротенький... Но зато он преисполнен патриотизма и любви к Родине, ко всей Родине через войну с афганцами. Их надо чтить и уважать. Чувствуется и наблюдается переживание поэта - Что же будет дальше? Неужели такие мучения будут продолжаться и дальше? именно в последних строчках стихотворения и виден ответ
Проповеди : Древо познания добра и зла - Mаргарита Тюнеш \"Блаженны те, которые омыли одежды свои, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду\". (Откр.22:14)
Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, ибо они имеют право войти в град Божий - .в греческом - \"хой пойоунтес тас ентолас\";
Те, которые омыли свои одежды, имеют право войти в град Божий - в греческом - \"хой плунонтес тас столас\"
Эти две фразы очень похожи между собой. В те времена все манускрипты писались без интервала между словами. Потому закралась ошибка.
